Skip to main content

Where I Stand On Thanthai Periyar and Dravidam.

I have always been very clear about my position on Dravidam and Thanthai Periyar as a Tamil Nationalist. But since this a question that keeps coming up again and again, i thought ill put it in writing.

My problem with Dravidam is not related to its ideology. I don’t see Dravidam and Tamil Nationalism as conflicting ideologies; I see them as ideologies that complement each other.


My criticism of Dravidam is purely restricted to its claim as an alternative to the 'Tamil' identity or the political identity of the Tamil Nation. The idea that we should identify ourselves primarily as Dravidians is something that I don’t agree with, and the whole notion that the Dravidian identity is necessary to highlight the casteless nature of the Tamils is utter bullshit.

Secondly, my criticism of Dravidam is related to the Dravidian political brand in electoral politics, which paved the way for the institutionalization of caste (as Prof. Tho. Paramasivan himself established in his critique of Dravidian politics).

Both these primary issues I have with Dravidam pertain to the political developments in Tamil Nadu in the post-Periyar/States Reorganization era. My criticism of Dravidian electoral politics is also related to the post-Arignar Anna era, starting from Karunanidhi onwards.

That said, I acknowledge and respect the contribution of the Dravidian movement to social justice despite its shortcomings. I read Periyar with context; my understanding and reading of him are based on the geographical and governance realities of his time. He is someone who extensively wrote and critiqued political developments in a social imaginary that evolved from the British-ruled Madras Presidency to the Arignar Anna-ruled Tamil Nadu. The borders of these periods kept changing, and so did his thought process.

That said, I also understand and take stock of Periyar's failings—his errors of judgment, inconsistent political positions, etc. However, I tend to look at the larger picture and judge him based on his political legacy. I don’t seek to glorify or worship him, for that would go against his politics of self-respect.

I don’t falsely believe that I need to attack Dravidam to strengthen the cause of Tamil Nationalism. That is a requirement for electoral politics that seeks to challenge the Dravidian parties, which are now corrupt and compromised entities.

This is my clear stand on Dravidam, Periyar, etc.

As a Tamil Nationalist, my main enemies are casteism, Arya Brahminical Hindu/Sinhala Buddhist ideologies, and Indian/Sri Lankan Nationalism. My political rants are focused on that assignment alone.

I am not an idiot to devote my energy and resources towards a negative campaign against Dravidam or Periyar. Instead, I believe that my time is well spent on putting forth the productive elements, ambitions, and aspirations of the Tamil Nation.

This is my agenda.

-mrpaluvets, 30/12/2024

Comments

Popular posts from this blog

சீமானும், ஈழத்து விருந்தோம்பலும்(ஆதாரங்களுடன்)

ஈழத்து விருந்தோம்பல் பற்றி தெரியாதவர்களுக்கு தான் சீமானின் பேச்சு வியப்பாக இருக்கும். சீமானை போல தலைவரை சந்தித்த பலர் பேசியிருக்கிறார்கள்.   ஈழத்து உணவுக்கு தனி சிறப்பு இருக்கு.  தலைவரும் பல தளபதிகளும் சமையல் கலையில் வல்லவர்கள்.அடெல் பாலசிங்கம் கூட நிறைய இடங்களில் தளபதிகள் இணைந்து சமைப்பதை பற்றியும், தலைவரின் சமையல் திறமையை பற்றியும் பேசியிருக்கிறார்கள். அடெல் பாலசிங்கம் இறைச்சி சாப்பிட மாட்டா, தலைவருக்கு சைவ உணவுகள் மட்டுமே சாப்பிடுபவர்களை கண்டால் வியப்பாக இருக்குமாம். அடெல் பாலசிங்கத்தின் 'என் பார்வையில் பிரபாகரன்' கட்டுரையில் இருந்து சில பகுதிகள் 👇 இது அடெல் பால்சிங்கமும் சொல்லியிருக்கிறார், அண்ணன் திருமாவும் சொல்லியிருக்கிறார்.  அண்ணன் திருமா பேசும் காணொளி இணைப்பு copy & paste the following link on your browser for video  https://twitter.com/mrpaluvets/status/1201838877746417664?s=19  எங்கள் வீட்டில் எல்லா ஆண்களும் சமைப்பார்கள். ஈழத்து வாழ்வியல் தனித்துவங்களில் சமையலுக்கு ஒரு முக்கியமான இடம் இருக்கு. சீமான் சொல்வ...

Chola's 'Look and Act east' policy

The Look and Act east policy of the Cholas  Most of today’s political conflicts are a rerun of the past events in history. Geography and history are the main determinants of the future. These days not a single day passes by without a human or political story comparing China and India. The geopolitical rivalry between these two nations to exert power across the Indian Ocean and the South China Sea has always been a sensational topic for the media. It is this geopolitics that now defines politics of our region and a lot of these geopolitical hotspots are now deciding the political fate of countries around India. Strait of Malacca is one such geopolitical hotspot that has been of interest for both India and China.  Both India and China have a history with Strait of Malacca. Interestingly, India’s history with it goes back to our very own Cholas.  The Strait of Malacca is one of the most important shipping lanes in the world. This is an important spot between the Pacific and ...

மலையகத் தமிழரும் ஜி ஜி பொன்னம்பலமும்

மலையகத் தமிழரும் ஜி ஜி பொன்னம்பலமும்  மலையகத் தமிழர்களுக்கும் ஈழத் தமிழர்களுக்கும் இடையிலான உறவு தொடர்பான உரையாடல்கள், வரலாறு, எல்லாமே ஆங்கிலேயரிடம் இருந்து இலங்கை சுதந்திரம் பெற்றதன் பின்னரான இரண்டு மூன்று வருட பாராளுமன்ற நடவடிக்கைகளை மையப்படுத்தியே இருக்கின்றது. ஜி ஜி பொன்னம்பலம் மலையகத் தமிழர்களின் குடியுரிமை பறிப்புக்கு ஆதரவாக செயல்பட்டார் என்ற குற்றச்சாட்டு, பன்னெடுங்காலமாக, மலையகத் தமிழர்களுக்கும், ஈழத் தமிழர்களுக்கும் இடையிலான அரசியல் உறவை மாற்றியமைத்த, அல்லது அந்த உறவில் தாக்கத்தை, விரிசலை ஏற்படுத்திய சம்பவமாக சொல்லப்பட்டு வருகிறது. இதை ஒரு குற்றச்சாட்டு என்று சொல்வதை விட, ஒரு அப்பட்டமான, அபாண்டமான பொய் என்றே சொல்லலாம்.  அந்த காலத்தையும், அந்த காலத்தில் மலையகத் தமிழர்களுக்கு எதிராக கொண்டு வரப்பட்ட சட்டங்கள், அதன் தாக்கங்கள், அதற்கு ஆதரவு தெரிவித்தோர், எதிர்ப்பு தெரிவித்தோர், என்று எல்லா செய்திகளையும், வரலாறுகளையும் ஆதாரங்களுடன் நாங்கள் மீளாய்வு செய்ய வேண்டிய தேவை இருக்கிறது.  மலையகத் தமிழர்களின் குடியுரிமை பறிப்பு தொடர்பான விடயத்தில் ஈழத்தமிழர் பிரதிநிதியாக இருந்...